Love Story

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

Si de algo puedo presumir es de la calidad de los comentaristas de este blog. A raíz del tema de los guiños en la obra de Hergé, el amigo Hugo primero, y David después (ver los comentarios de la entrada ¿Spalding?) me señalaron lo que, a día de hoy, me parece el guiño de los guiños, ya que abarca varios álbumes de las aventuras de Tintín. Todo el mérito y agradecimiento pues, primero a Hugo, que hizo notar que la mujer del autobús que aparece en Asunto reaparecía en Tíbet, y a David después, que lo remató con la viñeta de Stock.

El tema es el siguiente: en El Asunto Tornasol tenemos a dos pasajeros, un hombre y una mujer, que han coincidido de manera fortuita en una pareja de asientos.

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

Ellos no se conocen. Lo sabemos por la caballerosa manera con que él le dirige la palabra a ella. Además, podemos ver en viñetas posteriores como salen del autobús por separado.

Unas páginas después coinciden en el entreacto de una ópera y se miran fijamente, a sabiendas de que ese reencuentro no puede ser casualidad, y que tal vez el destino les está haciendo llegar un mensaje (nótese que ella es más alta que él, lo que le da una vis más cómica al asunto).



Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.



Y parece que aquí termina la cosa. Pero vamos al siguiente álbum, Stock de Coque. En la primera página, vemos como Tintín y Haddock salen del cine. Y entre los espectadores vemos una pareja familiar…

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Ella más alta, con su sombrero, abrigo rosa…solo le faltan las gafas, que se ha quitado sin duda por coquetería. Parece que es una bonita historia con final feliz. Pero…

Siguiente álbum, Tintín en el Tíbet. Vemos salir del aeropuerto a esa misma señora, con su sombrero y abrigo rosa en el brazo. Pero la viñeta se interrumpe, y no sabemos si va sola como antaño, o sigue con su nueva pareja.

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

Mala señal que vuelva a llevar las gafas...

Juguete Roto

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

En el año 1952, Hergé, gran amante de la velocidad, sufre un terrible accidente. El autor, circulando a mayor velocidad de la debida, colisiona su Lancia. Georges Remi sale indemne del percance. Su mujer, Germaine, quedará coja de por vida.

Durante la gestación de Tintín en el Tíbet, pocos años después, el autor vivía aterrorizado por sus pesadillas. He aquí un fragmento de la transcripción literal de uno de sus sueños.

"…era una especie de pozo muy profundo. Continué bajando. En un descansillo había, tendido sobre una especie de gran pedestal, un cadáver (blanco); cogí una pierna que se quedo entre mis manos. Era una especie de tubo de cartón piedra, muy ligero, que tiré por el hueco de la escalera."

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

Metáforas

Germaine

Un triangulo amoroso. Tres personas condenadas a vivir sin ilusión. De las tres, dos tienen una oportunidad. Pero para ello hay que ejecutar a un tercero. ¿Qué hacer?

Según Philippe Goddin, ésta situación es la que refleja una escena de Tintín en el Tíbet. Tintín (Hergé) y Haddock (Germaine) están al borde del abismo. Haddock-Germaine está condenado a caer. Tintín-Hergé tiene la oportunidad de salvarse. Pero para ello debe tomar una decisión: dejar caer a la persona que hay al otro lado de la cuerda. Es una situación sumamente cruel, pero la inacción llevará a la caída de los dos. Racionalmente es absurdo. Emocionalmente quizá no tanto.

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

Aparece una tercera persona. Tarkey-Doctor Ricklin. Será decisivo. “Debe exorcizar esos sueños blancos. El anhelo de pureza le está matando”.

Tintín no tuvo el valor de cortar esa cuerda…

Imágenes propiedad de Hergé Moulinsart.

…Hergé sí lo hizo.

La irracionalidad como estigma

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

Línea clara: orden, equilibrio, racionalidad. Los personajes que se apartan de este perfil (Haddock, Milú, Castafiore…) son unos (benditos) cuerpos extraños en el universo de Hergé. El protagonista de este cosmos es el paradigma de lo racional. Un tipo frío, calculador, plano, previsible. La bestia negra del mundo de Hergé no es la maldad, sino la locura. El mal es una elección evitable. La locura un destino insoslayable, un camino sin retorno. La mayor amenaza.

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

A finales de los 50 Hergé es tratado por un psicoanalista. Sus famosos sueños blancos. Se le sugiere al autor que deje de crear. Lejos de eso, da un paso hacía adelante y publica Tintín en el Tíbet, la historia de una premonición. Presentimientos, lamas voladores, visiones reveladoras…La crisis existencial del autor se gestiona introduciendo la irracionalidad en su obra...y en su vida.

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Tintín en el Tíbet es la última gran aventura de Tintín. Hergé cambia de pareja. Y se apasiona con el (irracional) arte contemporáneo. Deja en un segundo plano su profesión. Y cierra la serie con Las joyas de la Castafiore, su obra maestra, que bien podría haberse titulado El primer día del resto de mi vida. Se acaban los héroes perfectos, las grandes tramas, y se introduce el ruido, la imperfección, lo irracional cotidiano en la serie. Es el fin inevitable. Los dos siguientes títulos, sin querer prejuzgar la calidad de los mismos, poco o nada tienen que ver con el viejo Tintín. Pero es que ya no había vuelta atrás. El mundo dejó de ser cuadriculado para siempre. Lo irracional mató a Tintín y a la línea clara, pero salvó al señor Remi.

La lección de toda una vida que nos deja el autor...

Imágenes propiedad de Hergé/Moulinsart.

La irracionalidad es también una fuente de sabíduria.